سمعن غناءً بعدما نِمْن نَوْمةً من الليل فاقلولين فوق المضاجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٠ (قلا)؛ وأساس البلاغة (قلو)؛ وتاج العروس (قلا).
كأني ورحلي فوق أحْقَبَ لاحَهُ من الصيف شَلُّ المُخْلِفاتِ الرَّواجِعِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٧٩١؛ وكتاب العين ٤/ ٢٦٧.
تغاطشُ شكوانا إليها ولا تعلي مع البخل أحناء الحديث المرجَّعِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤١٢؛ وأساس البلاغة (غطش).
ومُناخ غير تَئِيَّةٍ عرّسْتُهُ فمن من الحِدْثانِ نابي المضجع
البيت من الكامل، وهو للحادرة (١) في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ٨/ ١٣ (بضع)، ١٣/ ٣٤٨ (قمن)، ١٤/ ٦٣ (أيا)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٢ (بضع)، (قمن)، (أيا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٨٤ (دسع).
مُنَجَّدَةٌ مِثْلُ كلب الهراش إذا هجع الناسُ لم تهجع
البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن أوفى الخزاعي في لسان العرب ٣/ ٣٦٠ (قعد)؛ وتاج العروس ٩/ ٥٥ (قعد)؛ والتنبيه وافيضاح ٢/ ٤٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٤٣.
إن الذي ربَّضها أمرَهُ سِرًّا وقد بين للناخع
البيت من السريع، وهو لشقران السلاماني في تاج العروس ٢٢/ ٢٣٦ (نخع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٠٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٨؛ وأساس البلاغة (نخع).
ورميتُ فوق مُلاءةٍ محبوكة وأبنت للأشهاد حزَّةَ أدعي
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن العجلان الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٤١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣٣٦ (حزز)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٣.
حتى ترى الأخدعَ مُذْلولبًا يلتمسُ الفضل إلى الخادع
البيت من السريع، وهو لشقران السلامي في لسان العرب ١٤/ ٢٨٩ (ذلا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٢؛ وبلا نسبة في تاج العروس (ذلو) وفيه «الجادعظ وهذا تصحيف.
إذا نزلوا ذا ضرغدٍ فقنائدًا يغنيهم فيها نقيقُ الضفادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٦٤ (ضرغد)، ٧/ ٣٤٢ (ضرغط)؛ وتاج العروس ٨/ ٣١١ (ضرغد).
(١) ويسمي أيضًا «الحويدرة».