لا خير في حُبِّ من تُرْجَى فواضِلُه فاستمطروا من قريشٍ كلَّ منخدع
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في لسان العرب ٥/ ١٧٩ (مطر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٣١؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٨؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣٤ (مطر).
أَلِمَّا بذات الخالِ إنّ مُقامَها لدي الباب زاد القلبَ ردعًا على رَدْعِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٨٤ (ردع).
ومَطِيَّةٍ كَلَّفْتُ رَحْلَ مَطِيَّةٍ حَرَجٍ يتم من العشار بدعدع
البيت من الكامل، وهو للحادرة في ديوانه ص ٦٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٣٤؛ والحيوان ٦/ ٣٥٨؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٦٥.
ونقي بآمن مالننا أحسابنا ونُجِرُّ في الهيجا الرماحَ وندَّعي
البيت من الكامل، وهو للحويدرة (الحادرة) في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٨ (جرر)، ١٣/ ٢٦ (أمن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٩٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٧٦، ١٥/ ٢٠٠، ٥١١؛ وتاج العروس (أمن)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٢١؛ ولقطبة بن أوس في تاج العروس ١٠/ ٤٠ (جرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٣٤، ٤١٢، ٢/ ٢٨٠؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٩؛ والمخصص ٦/ ٨٩.
تزوجت مصلاخًا رَقُوبًا خضيرةً فخُذْها على ذا النعتِ إن شِئْتَ أَوْ دَعِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٩١ (خضر).
كمأن حمول القوم حين تحملوا صريمةُ نَخْلٍ أو صريمةُ أَيْدَعِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤١١؛ ولسان العرب ٨/ ٤١٢ (يدع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٢٤ (يدع)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٤٧.
تَخِدُ الفيافي بالرِّجالِ وكلُّها يعدو بمنخرق القميص سميدع
البيت من الكامل، وهو للجادرة في ديوانه ص ٦١؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٢٢ (سمدع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٣٣.
* ونحن صلبنا الناس في جِذْعِ نخلة فلا عَطِبَتْ شَيْبانُ إلا بأجذُعِ
راجع:
وهُمْ صَلَبُوا العبدِيَّ في جذعِ نَخْلَةٍ فلا عَطَسَتْ شيبانُ إلا بأجدعا
