٨/ ١٩٨ (صرع)، ٨/ ٢٢٣ (ضرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤، ٤/ ٢٢٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٣٢ (صرع)، ٤١٠ (ضرع) (١).
لعمري لقد رُعْتُم غداة سُوَيْقَةٍ ببَيْنكُمُ يا عَزَّ حقَّ جَزُوعِ
البيت من الطويل، وهو لكثيّر عزّة في ديوانه ص ٣٦٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٧٨ (سوق)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٨٧ (سويقة).
أَدامك راعيًا وَلِهًا وبِيلًا ودُمْت لهُنّ من رخَمِ الجُزُوعِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠١.
* أتَبِيتُ رَيَّانَ الجُفُونِ مِنِ الكرى وَأبيتَ مِنْكَ بَلِيْلةِ الْمَلْسُوعِ
البيت من الكامل، وهو للشريف الرضي في ديوانه ١/ ٤٩٧؛ وحاشية الشيخ ياسين ١/ ١٨٤؛ والدر ٤/ ٨٧؛ وللشريف المرتضي في مغني اللبيب ٢/ ٦٦٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٦٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣.
وفي كَعْبٍ وإِخْوَتِها كلابٍ سَوَامي الطرفِ غاليةُ البُضُوع
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٤٩؛ ولسان العرب ٨/ ١٤ (بضع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٣٢ (بضع).
زُخاريَّ النباتِ كأنّ فيهِ جِيَادَ العَبْقَرِيّةِ والقُطُوعِ
البيت من الوافر، وهو لابن مقبل في ديوانه ص١٦٢؛ ولسان اعرب ٤/ ٣٢٠ (زخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٠٢؛ ومقاييس الغة ٣/ ٥٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٣؛ وتاج العروس ١١/ ٤١٧ (زخر)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ١٨٩؛ وديوان الأدب ١/ ٤٥٢.
لَعَمْرُ أبيك لَلْخَيلُ الموطَّى أمامَ القومِ للرَّخَمِ الوُقوعِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٦٧ (قرع).
ويَنْعَشها إذا رَكَعَتْ مَمَرٌ كحُلْقُومِ القَطاةِ مِنَ الرُّكُوعِ
البيت من الوافر، وهو لحيكم بن عبّاسْ في كتاب الجيم ٢/ ٩٣.
يَقوم إذا الفَتِينُ عَلاَ وجَالَتْ كما قام الجِشَاشُ على السُّلُوعِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٢٣.
فَذَاكَ ولو أصيْنَ عِظَامَ حولٍ ورِشن بِهَا ولو كَانت ضُلُوعي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠١.
(١) وفيه «وضروعِ» مكان «وصروعِ».