وأَصْقَعُ هامَةَ البَذِخِ المُرائِي ... وأَكوِي داءَهُ كَيَّ الشِّغاف
البيت من الوافر، وهو لنشبة في كتاب الجيم ٢/ ١٥٩.
نَفى أَهْلُ الحَبَلق كُلَّ فجٍّ ... مزينةُ غُدوةً وبنو خِفاف
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص٢٤٤؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٠.
من شاعرٍ للبينِ قال قصيدةً ... يرثي الشريف على رويّ القاف
البيت من الكامل، وهو للمعري في سقط الزند ص٣٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١٠٤ (جون).
بَلَّتْ عُرَيْنَةُ في اللِّقاء بفارسٍ ... لا طائشٍ رَعِشٍ ولا وَقَّف
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٨٩.
ولولا ذاك قد سوّمُْ مُهري ... وفي الرحمن للضعفَاءِ كاف
البيت من الوافر، وهو لأبي خالد القناني في ديوان الخوارج ص١٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٥١١ (كرم)؛ والكامل ص١٠٨٢؛ ولعمران بن حطان أو لعيسى الحبطي في الأغاني ١٨/ ١١٣؛ ولعمران بن حطان الشيباني أو لمحمد بن عبد الله الأزدي أو لابن العربية اليشكري في الحماسة البصرية ١/ ٢٧٤.
أبانا من لنا إنْ غِبتَ عنَّا ... وصار الحيُّ بعدَكَ في اخْتلاف
البيت من الوافر، وهو لأبي خالد القناني في ديوان الخوارج ص١٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٥١١ (كرم)؛ والكامل ص١٠٨٢.
يُخبِّرُني أَنِّي به ذو قرابةٍ ... وأَنْبَأتُه أنِّي به مُتَلافِي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٢ (لفا)؛ وتاج العروس (لفا).
* إذا نُهيَ السَّفيهُ جَرَى إِلَيهِ ... وَخَالَفَ والسَّفيهُ إلى خِلاف
البيت من الوافر، وهو لأبي قيس بن الأسلت الأنصاري في إعراب القرآن ص٩٠٢؛ والأشباه ومالنظائر ٥/ ١٧٩؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢٠٣؛ والإنصاف ١/ ١٤٠؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٦٤، ٤/ ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٨؛ والخصائص ٣/ ٤٩؛ والدرر ١/ ٢١٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص٢٤٤؛ ومجالس ثعلب ص٧٥؛ والمحتسب ١/ ١٧٠، ٢/ ٣٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٥.
* أَرَى مُحْرِزًا عاهَدْتُهُ لَيُوافِقَنْ ... فكانَ كَمَنْ أَغْريْتُهُ بِخِلاف
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٤٠٤.
