حتى إذا صَغَتِ الظّلا ل بُعَيْدَ هَرولة العَسَاقِلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٥٦؛ وأساس البلاغة (هرول).
وابنَ عَفَّان حَنيفًا مسلمًا ولحومَ البُدْنِ لمّا تُنْتَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٩٤؛ وأساس البلاغة (نقل).
لم يُقايظْني على كاظِمَةٍ سِمِك البِحْرِ وحَوْليّ الدَّقَلْ
البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في تاج العروس (دقل)؛ وليس في ديوانه.
تسلبُ الكانس لم يُوأَرْ بها شُعْبَةُ الساقِ إذا الظلُّ عَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ١/ ١٩٤ (ورأ)، ٤/ ٣٥ (أور)؛ ٥/ ٢٧٠ (وأر)، ١٤/ ٢٩ (أرى)؛ ٣٨٩ (ورى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٠٧، ٣٠٩، وكتاب الجيم ٢/ ٣٨٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٩٩، وكتاب العين ٨/ ٣٠٢ وتاج العروس ١/ ٤٨٧ (ورأ)، (شعب)، ١٠/ ٨٩ (أور)، ١٤/ ٣٢٧ (وأر)؛ (عقل)، (أري)، (وري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٩ (شعب)؛ وجمهرة اللغة ٢٣٦، ١١٠٥؛ والمخصص١٤/ ١٠.
والعَطِيَّاتُ خالُ بَيْنَنَا وسواءٌ قَبْرُ مُثْرٍ أو مُقِلْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعرى في ديوانه ص٤١؛ وتاج العروس ٢٠/ ٦٤ (لبط)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٩٣.
إذا مَلَذَ التقريبَ حاكينَ مَلْذَهُ وإن هو منه آل أُلْنَ إلى النَّقَلْ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٧ (وفيه "النقلِ"مكان "النقلْ") ولسان العرب ٣/ ٥٠٩ (ملذ).
ولقد يَعْلَمُ صَحْبي كلُّهم بِعَدانِ السيفِ صَبْري ونَقَلْ
البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ٩/ ١٦٧ (سيف)، (نقل)؛ ١٣/ ٢٨٠ (عدن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٢٠، ٩/ ١٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٤٨؛ وتاج العروس (نقل)، (عدن)؛ وأساس البلاغة (نقل)؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٠٨، ٤٥٤؛ وكتاب العين ٢/ ٤٢؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٨١ (سيف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٢٩.
خَشِيَ الصراري صولةً منه فَعَاذُوا بالكلاكلْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٦٠ (صري).
