كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية اللام - فصل اللام المكسورة - ج: 6 - ص: 369

وحتى يؤوب القارظان كلاهما وينشر في القتلى كليب لوائل

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٧؛ ولسان العرب ٧/ ٤٥٥ (قرظ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٥٧ (قرظ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٦٣؛ وديوان الأدب ١/ ٣٥٤.

إذا حملتني والسلاح مغيرة إلى الحرب لم آمر بسلم لوائل

البيت من الطويل، وهو للرقاد بن المنذر الضبي في تاج العروس ١٢/ ٢١٧ (شقر).

ألا رب داع لا يجاب ومدع بساحة أعواء وناج موائل

البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١١ (عوي).

ودسناهم بالخيل من كل جانب لقد جرد الجارود بكر بن وائل

البيت من الطويل، وهو للجارود العبد في (بشر بن عمرو) في كتاب العين ٦/ ٧٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١١٦ (جرد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٧١؛ والاشتقاق ص ٣٢٧.

جمعتك والبدر ابن عائشة الذي أضاءت به مسحنككات الليائل

انظر قافية "الليايل".

* وما الدنيا بباقية بحزن أجل لا لا ولا برخاء بال

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٤٤؛ والإنصاف ١/ ٧٥.

وقد أخبرت إنك تفركيني وأصلفك الغداة ولا أبالي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٩٦ (صلف)، ١٠/ ٤٧٥ (فرك)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٥ (صلف).

* لتبعد إذ نأى جدواك عني فلا أشقى عليك ولا أبالي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٢٧.

* إلا نادت أمامة باحتمال لتقتلني فلا بك ما أبالي

البيت من الوافر، وهو لغويه بن سلمى في لسان العرب ١٥/ ٤٤٣ (با)؛ وتاج العروس (الباء)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٥٣؛ والخصائص ٢/ ١٩؛ ورصف المباني ص ١٤٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٠٤، ١٤٤؛ وشرح المفصّل ٨/ ٣٤، ٩/ ١٠١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١١/ ٣١ (أهل)؛ واللمع ص ٥٨، ٢٥٦.