* رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافِداتِ بَخٍ لَكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٤٢٤، ٤٢٥؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٩؛ ولسان العرب ٣/ ٦ (بخخ)، ١٨١ (رفد)، ١٩٥ (زغد)، ١٢/ ١٨٣ (خضم).
مَتى تَلْقَني تَلْقَ امْرأً ذا شَكِيَمةٍ مَعِي مَشْرَفيٌّ في مَضَارِبِه قَضَمْ
البيت من الطويل، وهو لراشد بن شهاب اليشكري في لسان العرب ١٢/ ٤٨٨ (قضم)؛ ولليشكري في تاج العروس (قضم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١/ ١٥٣، ٦/ ٢٢؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٥٢.
فأَما إذا قَعَدوا في النَّدِىّ فأَحْلامُ عادٍ وأيْدِ هُضُمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٩١؛ ولسان العرب ١٢/ ١٤٩ (حلم)، (هضم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠٧؛ وكتاب العين ٣/ ٢٤٦؛ وتاج العروس (هضم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٤/ ١٢٤.
وأبو صبيةٍ بدوا مثل لحمٍ على وضمْ
البيت من مجزوء الخفيف، وهو للحرير في تاج العروس (وضم).
من آل المَغيرةِ لا يَشْهدو ن عند المَجازِرِ لَحْمَ الوَضَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٤٠ (وضم).
* عَرَضْنَا نَزالِ فَلَمْ يَنْزِلُوا وكانَتْ نَزالْ عليهِمْ أَطَمْ
البيت من المتقارب، وهو لجريبة بن الأشيم الفقعسي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص٧٧٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٣٥.
يَكُبُّ الخَلِيَّة ذاتً القلاع وقدْ كادَ جُؤْجُؤُها يَنْحَطِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٨٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٩٢ (قلع)، ١٤/ ٢٤١ (خلا)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٦٧ (قلع)، (خلا).
ثمّ نَوَّمنَ ونما ساعةً خُشّعَ الطَّرف سجودًا في الخُطُمْ
البيت من الرمل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٤٠٣؛ وأساس البلاغة (نوم).
ثَكِلتني الغُرُّ إن لم آتِكُم بدكُوك البَرْك كاليَمّ الغِطَمْ
البيت من الرمحل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عيم).
فصاروا أياديَ ما يقدرو ن منه على ريّ طفلٍ فُطِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٩٣؛ وأساس البلاغة (يدي).