كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الميم - فصل الميم المفتوحة - ج: 7 - ص: 95

وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٢، وأساس البلاغة (صن)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٠١ (صند).

وأنت الذي استرعيت من كان ظالما كذلك من يسترع ذئبا يظلما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص١٣٠٧.

عجبت لإزراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول أعلما

البيت من الطويل، وهو للخطفى في لسان العرب ٩/ ٧٧ (خطف)، ١٤/ ١٢ (أبي).

ولثن السبوب خمرة قرشية دبيرية يعلمن في لوثها علما

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤١٩ (علم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٢٠؛ وتاج العروس (علم).

فما لهما من مرسلين لحاجة أسافا من المال البلاد وأعلما

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه ص٣٠ (١)؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٠٣. وانظر قافية ((وأعدما)).

أطافت به النسوان بين صنيعة وبين التي جاءت لكيما تعلما

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٠ (صنع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٧٥ (صنع).

تمنيت أن تلقى بجيرا سفاهة فلاقيته يعدو بت الورد معلما

البيت من الطويل، وهو لبجير بن أوس الطائي في تاج العروس ١٧/ ٣٤٤ (قوش).

ينبئك ذو عرضهم عني وعالمهم وليس جاهل أمر مثل من علما

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص٦٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٧١ (عرض)، ١٤/ ١٢٠ (ثنى)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٩٦ (عرض).

وقولا لها: هذا الفراق عزمته فهل موعد قبل الفراق فيعلما

البيت من الطويل، وهو للأسود بن عمارة النوفلي في لسان العرب ١٢/ ٣٩٩ (عزم)؛ وتاج العروس (عزم).

لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الإنسان إلا يعلما

البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص٢٦؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٣ (قرع)؛ وجمهرة اللغة ص٦٦٧، ٧٦٩؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٣٦ (قرع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٢٣٢.

---

(١) وفيه ((أعدما)) مكان ((وأعلما)).