اللغة ٥/ ٤٥، وأساس البلاغة (دنو)، وتاج العروس (نعم) (١)، (قين)، (دنا)، وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٥٤، ١٣/ ٢٢٦.
ولما أن رأيت سراة قومي مساكي لا يثوب لهم زعيم
البيت من الوافر، وهو لابن حلزة في ديوانه ص ٥٤، ولسان العرب ١٠/ ٤٨٨ (مسك)، وتاج العروس (مسك).
يسوف بأنفيه النقاع كأنه عن الروض من فرط النشاط كعيم
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١٨، وجمهرة اللغة ص ٩٤٧، وتاج العروس ٢٢/ ٢٧٤ (نقع)، ٢٣/ ٤١ (أنف)، وأساس البلاغة (أنف)، ولابن أحمر في تهذيب اللغة ١٥/ ٤٨٣، ولسان العرب ٩/ ١٢ (أنف)، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٩ (نقع)، والمخصص ١/ ١٢٨، وتهذيب اللغة ١/ ٢٦٢.
* ألا قالت بهان ولم تأبق كبرت ولا يليق بك النعيم
البيت من الوافر، وهو لعامان أو لغامان بن كعب في نوادر أبي زيد ص ١٦، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٣٠، وشرح المفصل ٤/ ٦٢، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٦، ولسان العرب ١٠/ ٣ (أبق).
إن تكن للإله في هزم الأمـ ـمة رعوى يعد إليك النعيم
البيت من الخفيف، وهو لابن قيس في لسان العرب ١٤/ ٣٢٧ (رعي).
لها وجه يضيئ كضوء بدر عتيق اللون باشره النعيم
البيت من الوافر، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٢٥٧، وأساس البلاغة (بشر).
رب حلم أضاعه عدم الما ل وجهل غطى عليه النعيم
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت الأنصاري في ديوانه ص ٨٩، ولسان العرب ١٥/ ١٣٠ (غطى)، وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٦، ومقاييس اللغة ٤/ ٢٤٨، والبيان والتبيين ٢/ ٣٢٥، ٤/ ٥٨، وخزانة الأدب ١١/ ١٥٧، وتاج العروس (غطى)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٧٩، وكتاب العين ٢/ ٥٦.
أجدك لا ينسيك نجداً وأهله غياطل دنيا مرجحن نعيمها
البيت من الطويل، وهو لأبي شجرة في أساس البلاغة (غطل).
(١) وفيه ((عند الأناعيم)) مكان ((عنه الأناعيم))، وهذا تحريف.