كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الميم - فصل الميم المكسورة - ج: 7 - ص: 271

* فإن قريش الحق لم تتبع الهوى ولن يقبلوا في الله لومة لائم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص٥٠٨.

ألائمتي خزيمة في أخيهم قدامة قد عجلتهم بالملام

ظننتم أن ظبية لن تردى ورأي السؤ يزري باللئام

البيتان من الوافر، وهما لهواس الأسدي في تاج العروس (ظبي).

حبوت به كريما من قريش، فسر به وصين عن اللئام

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معد يكرب في ديوانه ص١٦١؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٤٨ (صمم)؛ ولاشتقاق ص٧٩؛ وتاج العروس (صمم).

أبوه الذي خنى أباك بسيفه وقد كان يقاظا كثير الملائم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم١/ ٢١٩.

أشبهت أمك إذ تعارض دارما بأدقة متقاعسين لئام

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في أساس البلاغة (دقق)؛ وليس في ديوانه.

*إذا لم تك الحاجات من همه الفتى فليس بمغن عنه عقد التمائم

راجع:

إذا لم تك الحاجات من همة الفتى فليس بمغن عنه عقد الرتائم

وكيف يضل العنبري ببلدة، بها قطعت عنه سيور التمائم؟

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٢٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٠ (عنصل)، ١٢/ ٧٠ (تمم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٤، ١٤/ ٢٦١؛ وتاج العروس (تمم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١١١.

وأعلم أن الموت لا بد مدرك، نهيك على أهل الرقى والتمائم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٠ (نهك)؛ وتاج العروس (نهك).

فأنك غن تهجو تميما وترشي تبابين قيس أو سحوق العمائم

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣١٣؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٣ (سحق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٣٧ (سحق).

رددتهم بالوشم تدمى لثاتهم على شعب الأكوار، ميل العمائم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٩ (وشم).