كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المفتوحة - ج: 8 - ص: 33

وتراه يفخر أن تحل بيوته بمحلة الزمر القصير عنانا

البيت من الكامل؛ وهو للقطامي في ديوانه ص ٦٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٧ (فخر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٩ (فخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٥٨.

هل ترجعن ليال قد مضين لنا والعيش منقلب إذ ذاك أفنانا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٩٥؛ وحاشية يس ٢/ ٣٩؛ والدرر ٣/ ٩٩؛ ورصف المباني ص ٣٥٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٤٧؛ واللمع ص ٢٧٥؛ والمحتسب ١/ ١٢٩؛ ومغني اللبيب ١/ ٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ١٨٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٥.

وفي الأغاني ١٠/ ٢٨٩بيت لابن المعتز كهذا البيت، وروايته:

هل ترجعن ليال قد مضين لنا والدار جامعة أزمان أزمانا

والبيت، بهذه الرواية، لابن المعتز أيضا في شرح شواهد المغني ١/ ٢٤٧ (نقلا عن الأغاني) ولم أقع عليه في ديوانه؛ وابن المعتز لا يحتج بشعره.

تمنينا عشية جو بر بثينة لو تحق لنا منانا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٧.

يميل بها وتركببه بلحن إذا ما عن للمخزون أنا

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن النعمان في لسان العرب ١٣/ ٣٨١ (لحن).

وأجرد في فحول الخيل طرف كأن على شواكله دهانا

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٧؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٢ (دهن)؛ وتاج العروس (دهن).

لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شيء وإن هانا

البيت من البسيط، وهو لقريط بن أنيف أحد شعراء بلعنبر في خزانة الأدب ٧/ ٤٤١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٠؛ وشرح شواهد المغني ٩/ ٦٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٧٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١١٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٤٣؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤٧٣؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٥٧.

أن لا تزالوا ما تغرد طائر أخرى المنون مواليا إخوانا

البيت من الكامل، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٤ (أخر)، ١٣/ ٤١٦ (منن)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨ (أخر)، (منن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧٦.