*ولا عيب فيهم غير أنت سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٤؛ والأزهية ص ١٨٠؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٢٧، ٣٣١، ٣٣٤؛ والدرر ٣/ ١٧٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٤٩؛ والكتاب ٢/ ٣٢٦؛ ومعاهد التنصيص ٣/ ١٠٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٥ (قرع)، ١١/ ٥٣٠ (فلل)؛ ومغني اللبيب ص ١١٤.
أب لي آبي الخسف قد تعلمونه وصاحب معروف سمام الكتائب
البيت من الطويل، وهو ليحيى بن عروة بن الزبير في تاج العروس ٢٣/ ٢٠٥ (خسف)، ٢٤/ ١٣٧ (عرف).
*كأن يدي حربائها متشمسًا يدا مذنب يستغفر الله وتائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٣؛ ولسان العرب ٦٣/ ١١٣ (شمس)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٢٥.
ولكنه صوب العقول إذا انجلت سحائب منه أعقبت بسحائب
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه ١/ ١١٨؛ وتاج العروس ١/ ٩١ (شرح خطبة المصنف).
فمرت على ريد وأعنت ببعضها فخرت على الرجلين أخيب خائب
البيت من الطويل، وهو لأبي ذئيب الهذلي في لسان العرب ٣/ ١٩١ (ريد)؛ وتاج العروس ٨/ ١٢٩ (ريد). وهو من قصيدة في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١ تنسب لأبي ذؤيب، ولصخر الغي، ولأخي صخر الغي، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر.
عصافير وذبان ودود وأجرأ من مجلحة الذئاب
البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢٦ (جلح)، ٤/ ٣٤٩ (سحر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٩، وجمهرة اللغة ص ٤٤٠، ٥١١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٤ (جلح).
فهل لك طب نافع من علاقة تهيمني بين الحشا والترائب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٦ (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).
وأعناقنا فيكم فلا نستطيعها تلوونها بين اللها والترائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٩٩.