فصالوا صوْلهم فيمن يليهِم وصُلنا صوْلَنا فيمن يَلينا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٨٣؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٤٠٨؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٣٠؛ وشرح القصائد السبع ص٤١٢؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٥٣؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٨٣؛ وشرح المعلقات العشر ص ٩٤؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (صول).
*يَا رَبٍّ لا تَسْلُبَنِّي حُبَّها أَبداً وَيَرْحَمُ اللهُ عَبْداً قَالَ آمِينَا
البيت من البسيط، وهو للمجنون في ديوانه ص ٢١٩؛ ولعمرو بن أبي ربيع في لسان العرب ١٣/ ٢٧ (أمن)، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ١٧٩؛ وإنباه الرواة ٣/ ٢٨٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٨٥؛ وشرح المفصل ٤/ ٣٤؛ وشرح شذور الذهب ص ١٥١.
قفي نسألكِ هل أحدثتِ وصلاً لوشكِ البينِ أم خنتِ الأمينا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٦٧؛ وتاج العروس (وشك)؛ وجمهرة أشعار العرب ١/ ٣٩٢؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص ٣٢٢؛ وشرح القصائد السبع ص٣٧٧؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٢٥؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٦٧؛ وشرح المعلقات العشر ص ٨٩.
*تَيَقَّنْتُ أنْ رُبَّ امْرِئٍ خِيلَ خَائِنًا أَمِينٌ وَخوَّانٌ يُخَالُ أَمِينَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٥٦٧؛ والدرر ٢/ ١٩٥، ٤/ ١٢٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٣، ٢/ ٦٢.
فإن كنت أحرمْتِنا فاذهبي فإن النِّساء يخُنَّ الأمينا
البيت من المقارب، وهو لشقيف بن السليك أو لابن أخت زر بن حبيش الفقيه في لسان العرب ١٢/ ١٢٨ (حرم).
ثمَ لا تخربُ الأمانة عندي أغدرُ النّاس من يخون الأمِينَا
البيت من الخفيف، وهولعمروبن أبي ربيعة في ديوانه ص ٣٠٢؛ وأساس البلاغة (خرب).
*فلا تَفْخَر فَإنَّ بَني نِزار لِعَلاَّتٍ وَلَيْسُوا تَوْأَمينا
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١١٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨٠.