كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المضمومة - ج: 8 - ص: 128

كصخرة إذ تسائل في مراح وفي جرم وعلمها ظنون

البيت من الوافر، وهو للأخنس في لسان العرب ١٣/ ٩١ (جفن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٧٤ (ظنن)؛ وتاج العروس (ظنن).

ومن هو عبد العين أما لقاؤه فحلو وأما غيبه فظنون

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٠٢ (عين)؛ وأساس البلاغة (عين)؛ وتاج العروس (عين).

ألا أبلغ لديك بني تميم وقد يأتيك بالخبر الظنون

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٧٤ (ظنن)؛ وتاج العروس (ظنن).

أتيتك عاريا خلقا ثيابي على خوف تظن بي الظنون

البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ٢٢٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٤، ٤٨ (عرا)؛ وتاج العروس (عرا)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٥٢.

كأن الرحل شد به خذوف من الجونات هادية عنون

البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ٢٢٠؛ ولسان العرب ٩/ ٦١ (حذف)، ١٣/ ١٩٣ (عنن)؛ وكتاب العين ١/ ٩٠، وتاج العروس ٢٣/ ١٨٤ (حذف)، (عنن)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٩.

وكنت امرأ من يتبعني أرد به حياض غتيم حيث تلقي منونها

البيت من الطويل، وهو لمدرك في كتاب الجيم ٣/ ٢١.

وكل فتى وإن أثرى وأمشى ستخلجه عن الدنيا منون

البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٧ (منن)، ١٥/ ٢٨٢ (مشى)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٩٤؛ وتاج العروس (منن)؛ (مشى)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢١٥.

فإن على الفتى الإقدام فيها وليس عليه ما جنت المنون

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤١٦ (منن)؛ وأساس البلاغة (منن)، وتاج العروس (منن).

أي شيء دهاك أو غال مرعا ك وهل أقدمت عليك المنون

البيت من الخفيف، وهو لأبي طالب في لسان العرب ١٣/ ٤١٧ (منن) وخزانة الأدب ١٠/ ٤٦٣؛ وتاج العروس (منن)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.