فلا ويمين الله عن جناية هجرت ولكن الظنين ظنين
البيت من الطويل، وهو لنهار بن توسعة في لسان العرب ١٣/ ٢٧٣ (ظنن)؛ وتاج العروس (ظنن)؛ ولعبد الرحمن بن حسان في تهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٤.
فلا تنكحي يا أسم إن كنت حرة عنينة نابا نج عنها فنينها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٢٨ (فنن).
يكون له عندي إذا ما ضمنته مكان بسوداء الفؤاد كنين
البيت في الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٦/ ٧٠.
يقولون ما بلاك والمال غامر عليك وضاحي الجلد منك كنين
البيت من الطويل، وهو لجميل في ديوانه ص ٢٠٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٤١ (نزع).
تحني عليك النفس من لاعج الهوى فكيف تحنيها وأنت تهينها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٦ (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).
على الخنيف السحق يدعو به الصدى له صدد ورد التراب دهين
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٨٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٨.
نحوص قد نفلق فائلاها كأن سرانها سبد دهين
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ٢٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ٩٥ (نحص)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٦؛ وتاج العروس ١٨/ ١٧٣ (نحص).
فننحرها ونخلطها بأخرى كأن سراتها نصع دهين
البيت من الوافر، وهو لحاجز بن الجعيد الأزدي في لسان العرب ٨/ ٣٥٦ (نصع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧؛وتاج العروس ٢٢/ ٢٥٩ (نصع).
نأت سعاد عنك نوى شطون فبانت والفؤاد بها رهين
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ٢١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣٨ (شطن)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٨٤؛ ولزياد بن معاوية في تاج العروس ٢٢/ ٥٧٥ (نبغ)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ١٥٦.