تباعد منا من نحب اجتماعه وتجمع منا بين أهل الضغائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٥١٥؛ ولسان العرب ٣/ ٩٠ (بعد).
وتخضب لحية غدرت وخانت بأحمر من نجيع الجوف آني
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١١٣، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٨٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٣٣ (نجع).
وآواه جنح الليل ذرو ألاءه وأرطاة حقف بين كسرى سنائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٩٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨٨ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٥؛ وتاج العروس (سنن).
وإني لأعطي المال من لا أوده وألبس أقواما على الشنآن
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٢٧؛ وأساس البلاغة (لبس).
ودار حفاظ قد نزلنا؛ وغيرها أحب إلى الترعية الشتآن
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ١٦٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٢٦ (رعي).
تباعد منا من نحب اقترابه وتجمع منا بين أهل الظنائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٧٤؛ وكتاب العين ٢/ ٥٣.
يطفن بحوزي المراتع لم ترع بواديه من قرع القسي الكنائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٨٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٤؛ ولسان العرب٥/ ٣٤١ (حوز)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٦٢؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٢٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤١٨؛ والخصائص ٢/ ٤٠٦.
فعل أبا قابوس يملك غربة ويردعه علم بما في الكنائن
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٤٢ (خمن).
ظعائن يستحدثن في كل موقف رهينا وما يحسن فك الرهائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٨٠؛ وأساس البلاغة (حدث).
لها كلما ريعت، صلاة وركدة بمصدان، أعلى اثنى شمام البوائن
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٨٣؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٤ (ركد)، ١٤/ ٤٥٦ (صدى)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١١٥، ١٢/ ٢١٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين٧/ ١٤١.