كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون المكسورة - ج: 8 - ص: 150

(عدس)؛ والشعر والشعراء ص ٣٧٠.

أكحت أقنى الأنف جعد القفا موشم بالرقم كابن الأتان

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٧٧.

فدى لك والدي وفدتك نفسي ومالي إنه منكم أتاني

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٥٠ (فدي)؛ وتاج العروس (فدى).

كأن يديه حين يقال سيروا على أقصى التنوفة غضبتان

البيت من الوافر، وهو لسوار بن المضرب السعدي في الأصمعيات ص ٢٤١؛ ونوادر أبي زيد ص ٤٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥٤؛ والمخصص ١٠/ ٧٤؛ ٩٦.

فسرت إليهم عشرين شهرا وأربعة فذلك حجتان

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب٤/ ٥٦٩ (عشر).

مضت مئة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان

البيت من الوافر، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٦١؛ والأغاني ٥/ ٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٦٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦١٤، ٩٢٠؛ والشعر والشعراء ١/ ٣٠٠؛ وللنمر ابن تولب في الدرر ٣/ ١٥١؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٥٩٢؛ والمقرب ١/ ٢١٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٩.

رأيت بعرفة لافروين نارا تشب ودوني الفلوجتان

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٤٣ (عرف).

أرى عمرو بن ضمرة مقتويا له في كل عام بكرتان

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٧٠ (قتا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٥٣؛ وأساس البلاغة (قتو).

يكاد وقد بلغت الآذ منه يطير الرحل لولا النسعتان

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٥٥؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٧.

ولو سئلت عني النوار وقومها إذن لم توار الناجذ الشفتان

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٣٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٠ (ظرب)، ٢/ ٥٩٨ (مضح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١١٣.