نطلب إذنا بالرواية منكم فعادتكم إيصال بر وإحسان
البيت من الطويل، وهو للحافظ (شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن على العسقلاني) في تاج العروس ٢١/ ١٥٣ (زقع).
أداعيك ما مستحقبات مع السرى حسان وما أثارها بحسان
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في مجمل اللغة ١/ ١٦٥، ٢/ ٢٧٢؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٦٢ (دعا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٢٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٧١؛ والمخصص ١٣/ ٢٧، ١٥/ ٢٠٣؛ وديوان الأدب ٤/ ١٢٠؛ وأساس البلاغة (أثر)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٧٦.
تمتع من الدنيا فإنك فان من النشوات والنشأ الحسان
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٨٧؛٣٤٥؛ ولا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٢٦ (نشا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢١.
وواد كجوف العير قفر مضلة قطعت بسام ساهم الوجه حسان
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٩٢؛ ولسان العرب ٤/ ٦٢٦ (عير)، ٩/ ٣٦ (جوف)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٧٤ (عير)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٣٨.
سريت بهم حتى تكل مطيهم وحتى الجياد ما يقدن بأرسان
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٩٣؛ والدرر ٦/ ١٤١؛ وشرح أبيات سيبوبه ٢/ ٤٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٢٨، ٢٥٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٧٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٧٩؛ والكتاب ٣/ ٢٧، ٦٢٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٨٤ (مطا)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢٧، ١٣٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٦٧؛ وجواهر الأدب ص ٤٠٤؛ ورصف المباني ٥/ ١٨١؛ وشرح المفصل ٨/ ١٩؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٤ (غزا) والمقتضب ٢/ ٧٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٦.
إن القصائد يا أخيطل فاعترف قصدت إليك مجرة الأرسان
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ١٠١٣؛ والأشباه والنظائر ٥/ ٢٥٩.
ولي نفس أقول لها إذا ما تنازعني لعلي أو عساني
البيت من الوافر، وهو لعمران بن حطان في تذكرة النحاة ص ٤٤٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٣٧، ٣٤٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٢٤؛ وشرح التصريح ١/ ٢١٣؛ وشرح المفصل ٣/ ١٢٠، ٧/ ١٢٣؛ والكتاب ٢/ ٣٧٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٢٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٣٠؛ وتذكرة النحاة ص ٤٩٥؛ والجني الداني ص ٤٦٦؛ والخزانة ٥/ ٣٦٣؛
