لَوْلاَ فَوَارِسُ تَغْلِبَ ابْنَةِ وائِلٍ نَزَلَ العَدُوُّ عَلَيْكَ كُلَّ مَكَانِ
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٤٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٨ (مضح)؛ وبلا نسبة في المقتضب ٣/ ٣٦٠.
هَل رامَني أَحَدٌ يُرِيدُ خَبِيطتي أمْ هَلْ تَعَذَّر سَاحَتي وَمكاني
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٨٤ (خبط).
فَلا يُرْمَي بِيَ الرَّجَوانِ إنيَّ أَقَلُّ القَوْمِ مَنْ يُغْني مكاني
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن الحكم في الاقتضاب في شرح أدب الكاتب ص٣٣٦؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص٢٥٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٣١٠ (رجا).
إذا جارة شلّت لسعد بن مالكٍ لها إبل شلّت لها إيلانِ
البيت من الطويل، وهو للمساور بن هند في تاج العروس (أبل).
لَخَبَّرَهَا ذَوو أَحْسابِ قَوْمِي وَأَعْدائي فكلُّ قد بلاني
البيت من الوافر، وهو لسوار السعدي في لسان العرب ٢/ ٤١٨ (تيح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣١.
كأنّ الدّراع المشْكُوكَ منها سليبٌ من رجالِ الدَّيْبُلان
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٧ (دلب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٢٦؛ وتاج العروس (دبل).
دهاني بِسِتًّ كُلُّهنَّ حبيبةٌ إلىَّ، وكان الموتُ ذا خَتَلانِ
البيت من الطويل، وهو لرويس في لسان العرب ١١/ ١٩٩ (ختل).
مَنْ يَفْعَل الحَسَناتِ اللهُ يَشْكُرُها والشَّرُّ بالشَّرَّ عِنْدَ اللهِ مِثْلانِ
البيت من البسيط، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص٢٨٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٠٩؛ وله أو لعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب ٩/ ٤٩، ٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٧٨؛ ولعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب ٢/ ٣٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧ (بجل)؛ والمقتضب ٢/ ٧٢؛ وغمني اللبيب ١/ ٥٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٣٣؛ ونوادر أبي زيد ص٣١؛ ولحسان بن ثابت في الدرر ٥/ ٨١؛ والكتاب ٣/ ٦٥، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ١١٤؛ وأوضح المسالك ٤/ ٢١٠؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٠، ٧٧، ١١/ ٣٥٧؛ والخصائص ٢/ ٢٨١؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٢٦٤، ٢٦٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٨٦؛ وشرح المفصل ٩/ ٢، ٣؛ والكتاب ٣/ ١١٤؛ والمحتسب ١/ ١٩٣؛ والمقرب ١/ ٢٧٦؛ والمنصف ٣/ ١١٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٠. ويروى "سيّان" مكان "مثلان".
