كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الياء - فصل الياء المفتوحة - ج: 8 - ص: 328

نسائلكم هل سال نعما بعدكم وحبّ إلينا بطن نعمان واديا

البيت من الطويل، وهو لبعض الأعراب في تاج العروس (نعم)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٩٣ (نعمان).

عَجبت جارتي لشَيْبٍ عَلاني عَمْرَكِ اللهُ هَلْ رأَيتِ بَدِيَّا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بدا)؛ وتاج العروس ١/ ١٤١ (بدأ) (وفيه "بديئاً" مكان "بديا").

فإنْ لَمْ تَثْأراني مِنْ عِكَبٍّ فلا رَوَّيتُما أبدًا صَدَيّا

البيت من الوافر،÷ وهو للمنخل اليشكري في الأغاني ٢١/ ٨؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٤ (حرر)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ١٧٧؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٣.

إنَّهُمْ قد عاقَرُوا اليَوْ مَ شَرابًا مَقَدِيَّهْ

البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٠٨ (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥٥؛ وتاج العروس ٩/ ١٥ (قدد)، ١٨٦ (قعد).

إلى بَيْتِ لِهْيَا إلى بَرْزَةٍ دِلاَحٌ مُكفْكفَةُ الأَودِيهْ

البيت من المتقارب، وهو لعلي بن منير في تاج العروس ١٥/ ٢١ (برز)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٨٣ (برزة).

دُعَاءٌ خُشُوعٌ والعبادَةُ طاعَةٌ إِقَامَتُهَا إِقرارُه بالعُبُودِيَّهْ

البيت من الطويل، وهو للإمام الحافظ الزين العراقي في تاج العروس ٥/ ٤٧ (قنت).

لقد قيل من طول اعتلالك بالقَذى أجدَّك ما تَلْقَى لعينك قاذيا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٦٥؛ والمخصص ١٥/ ١٦٢.

فما مَرْتَعُ الجيران إلا جِفانُكُمْ تَبارَوْن أَنتم والرَّياحُ تَبارِيا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٢٤؛ ولسان العرب ٩/ ٥١ (حفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٤٩ (حفف)؛ وكتاب الصناعتين ص١٠٢.

أكُلَّ صَباحٍ لا يَزالُ يَعُودُني بَنُو أمِّ قِرْدَى يَشْحَذُون المَبَارِيَا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في المخصص ١٥/ ١٨٨؛ ولم أقع عليه في ديوانه.