أو سكت القوم فأنت قبقاب أو أقدموا يومًا فأنت وجَّابْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩٥ (وجب)، ١٢/ ٤٦٨ (قدم)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣٧ (وجب).
طاوين مجدول الخروق الأحدابْ
انظر قافية «العصاب».
ذو ذألانٍ كذآليل الذِّئِبْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٥٤ (ذأل).
وقد أرَى زير الغواني الأتراب
انظر قافية «وإعراف».
وقد أرى زير الغواني الأتراب والعرب في عفافه وإعراب
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٠ (عرب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٦٤؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣٧ (عرب).
أعفك لا يُحْسِنُ عقد الأكراب
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢: ٣٢٠.
تشدُّ عقد نكلٍ وأكراب
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم ٣/ ٢٨٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٧٨ (نكل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠١؛ والمخصص ٩/ ٦٦؛ وتاج العروس (نكل).
راحت وراح كعصا السَّبْساب
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٠ (سبسب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤١ (سبب).
حتى استفاض الماء يسبيه السّابْ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص١١؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٧٠ (سبي).
يعدل عن راوول أشغي صلقاب لسان مِشْفاءٍ طويل الأشصاب
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧؛ وتاج العروس ٣/ ٢١٠ (صلقب).
طاوين مجدول الخُروق الأحدابْ طي القساميِّ بُرودَ العَصّابْ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٨ (عصب)، ١٢/ ٤٨٣ (قسم)؛