وهي تُريدُ العزب الجِلْحَبَّا
انظر قافية «سكبا».
مُكْرَمةٌ مُحَبَّهْ
انظر قافية «الكعبة».
كأن خصييه إذا ما جبّا دجاجتانِ تلقطان حبَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٣٠ (خصا)؛ وتاج العروس (خصي).
* يا عمرو يا ابن الأكرمين نَسْبا قد نَحَبَ المجد عليك نحْبا
الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٠٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٩٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٣٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٦١ (نسب)؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٠ (نحب).
حتى تجيء الخطبة بِإِبِلٍ مُخَبْخَبَهْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٣٣٢ (خبب).
ستوضم الجُيَّاءَةَ الجِخَبَّا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٥٠٢ (وضم).
ألا أراك يا ابن بِشْرٍ خَبَّا
انظر قافية «الضَبَّا».
حتى سلكت عَرْدَكَ القِسْيَبَّا في فَرْجِها، ثم نخبت نخبا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧٢ (قسب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٥؛ وتاج العروس ٤/ ٣٢ (قسب).
وكانت العِرْس التي تنخّبا
انظر قافية «أصبا».
إذا تزابي مِشْيَةً أزائِبا سمعت من أصواتها دبادبا
الجرز لربة بن العجاج في لسان العرب ١/ ٣٧٢ (دبب)، ١٤/ ٣٥٤ (زبي)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٧٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣٩٩ (دبب)، (زبي)؛ ولم أقع عليه في ديوانه، وهو في زيادات (١) ديوان العجاج ٢/ ٣٤٤.
إذا رَأَيْن خَلْقَه الخُجَادِبَا
انظر قافية «زُغَادِبَا».
(١) وتتضمن ما أُنشِد للعجاج، وليس له.