حرقَّها من النجيل أشهَبُه
انظر قافية «تخشَبُه».
يُصاحبُ الشيطانَ مَنْ يصاحبُه فهو أَذيٌّ حمّةٌ مصاوِبُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧ (أذي)؛ وتاج العروس (أذي).
من بعد يوم كاملٍ نؤوِّبُهْ
انظر قافية «تكلبه».
لا يتصبي نفسه الصَّبُوبُ
انظر قافية «تطيب».
واللون في حُوَّتِهِ حُلْبوبُ
الرجز لرؤبه في لسان العرب ١/ ٣٣٥ (حلب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٧؛ وكتاب العين ٣/ ٢٣٩؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ظلّ يحُجُذ وظللنا نحجبه وظل يرمي بالحصي مُبَوَّبُهْ
الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب ٢/ ٢٢٧ (حجج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٨.
السَّجْلُ والنُّظْفَةُ والذَّنوبُ حتى ترى مَرْكُوَّها يَثُوبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٥ (سجل)، ١٤/ ٣٣٣ (ركا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٨٥؛ وتاج العروس (سجل)، (ركا).
لما رَأَتني عَنَقي دَبيبُ وقد أُرَى وَعَنَقي سُرْحُوبُ
الرجز لرؤبة في كتاب العين ١/ ١٦٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٦٢. ولم أقع عليه في ديوانه.
إن طريق مثقبٍ لَحُوبُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣٨ (حوب)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٨؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٣ (حوب).
عضَّ على شِبْدِعِه الأريب فآض لا يَلْحَى ولا يَحُوبُ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٤٤٤ (عضض).
إنِّي وإنْ مَتَّتْنِيَ الكذوبُ
انظر قافية «قريبُ».
حتى أَزَي ديوانُهُ المَحْسُوبُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٢٠.