كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية التاء - فصل التاء المكسورة - ج: 9 - ص: 195

فأعطني مما لديك سالتي

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٠؛ وانظر قافية «صامتي»، وقافية «العتي»، فالرجز من مقطوعة واحدة.

حتى كبا يعثُرُ في حمالته

انظر قافية «خالته».

* بعد اللَّتيَّا واللَّتَيَّا والتي

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٢٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٧٣؛ والكتاب ٢/ ٣٤٧، ٣/ ٤٨٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٠ (لتا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٤٧، ٦٢٣، ١٥/ ٣٨؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ١٥٤، ١٥٥؛ وشرح المفصل ٥/ ١٤٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٤٦ (تا)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٨١؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٢٥؛ والمقتضب ٢/ ٢٨٩؛ ونوادر أبي زيد ص ١٢٢؛ وكتاب العين ٨/ ١٤٢.

إنك يا بسيطة التي التي

انظر قافية «إخوتي».

ما أنت يا بُسَيِّطُ التي التي

انظر قافية «صحبتي».

يحوشها الأعرج حوش الجلَّةِ

انظر قافية «كلون الكلَّة».

هل تعرف الدارَ عفتْ بالعرفة فبطن قوٍّ فأعالي الجلة

مثل الكتابِ لاحَ في المجلة

الرجز لرجل من بني يربوع في أساس البلاغة (جلل).

كأنّمَا نجومُها إذْ ولَّتِ زورًا تباري الغورَ إذ تدلَّتِ

عُفْرٌ وصيرانُ الصَّريمِ جلَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤١٥ - ٤١٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٠ (جلل)؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩٧؛ وتاج العروس (جلل).

ترمي الفيافي إذا ما احزلَّتِ

انظر قافية «قد ملَّتِ».

وخشْنتي بعد الشَّبَابِ الصَّلْتِ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣ (صلت).