كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الحاء - فصل الحاء المكسورة - ج: 9 - ص: 316

يوعد خيرًا وهو بالزحزاح أبعد من زهرة من نساح

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦١٥ (نسح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٧٢ (نسح).

بكل وأبٍ للحصى رضاح ليس بمصطر ولا فرشاح

الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب ٢/ ٤٥٠ (رضح)، ٥٤٢ (فرشح)، ٤/ ٤٥٤ (صرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٨؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٩، ١٢/ ١١٠؛ وتاج العروس العروس ٦/ ٣٩٧ (رضح)، ٧/ ١٤ (فرشح)، ١٢/ ٣٠٧ (صرر)؛ وللفضل في كتاب الجيم ٣/ ٥١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩١ (وأب)؛ وديوان الأدب ٢/ ٧٠؛ والمخصص ٧/ ٤٩.

يزل لبدُ القيقب المركاح عن متنه من زلق رشاح

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٥ (ققب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٠٠؛ وتاج العروس ٤/ ٦٧ (ققب).

كأن فاه واللجام شاحي

انظر قافية (مِرْكاحِ».

تركته للقدر المتاح مجدلا بالصفصف الصحصاح

الرجز للبيد في ديوانه ص ٣٣٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٨٧.

حيث ارثعن الودق في الصحصاح

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٨ (صحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠٥؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣٠ (صحح).

لقدرٍ كان وحاه الواحي بثرمداء جمهرة الفصاح

انظر قافية «الفضاح».

بكل وأب للحصى رضاح

انظر قافية «فرشاح».

حتى نحاهم جدنا والناحي لقدرٍ كان وحاه الواحي

بثرمداء جهرة الفضاح

الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٤٨؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٤ (ثرمد)، ١٥/ ٣١١ (نحا)، ٣٧٩ (وحى)؛ وتاج العروس (نحا)، (وحى)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٢٠؛ ولرؤبة في أساس البلاغة (وحي)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣١، ٥٧٦، ١٠٥٢.