جبهته أو الخرات والكتد، بال سهيل في الفضيخ ففسد
انظر قافية «فبرد».
*يا رب عبس لا تبارك في أحد في قائم منهم ولا فيمن قعد
إلا الذي قاموا بأطراف المسد
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٦ (ذا)؛ والأزهية ص ٢٩٩؛ ورصف لمباني ص ٢٧٠؛ وسمط الآلي ص ٣٥؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٠؛ وتاج العروس (لذي).
يا أيها الرامي الظليم الأسود تبت مراميك التي لم ترشد
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٤١١ (ضرع).
لنعم ساقي الدهدهان ذي العدد الجلة الكوم الشراب في العضد
الرجز للأغر في لسان العرب ١٣/ ٤٩٠ (دهده)؛ وتاج العروس (دهده)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٣٥٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٥٦؛ والمخصص ٧/ ١٣٠.
يا بكر بكرين ويا خلب الكبد أصبحت مني كذراع من عضد
الرجز للكميت في ديوانه ١/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٨ (بكر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٤٠ (بكر)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٦؛ وديوان الأدب ١/ ١٨٠.
كأن صوت هدره حين يرد الهدر في شقشقة فيها زبد
قرقادة مثل سقاء المزدبد رز حبي راجس إذا رعد
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥١.
يا رب عبس لا تبارك في أحد في قائم منهم ولا فيمن قعد
انظر قافية «المسد».
نحن بنو صعب وصعب لأسد فبدخ هل تنكرن ذاك معد
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٧ (بدخ)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٥، ٧/ ٢٩٠؛ وتاج العروس ٧/ ٢٣٢ (بذخ).
يا حمز هل شبعت من هذا الخبط؟ أو أنت في شك فهذا منتفد
انظر قافية «بالزبد».
يا ضبعا ألفت أباها قد رقد
انظر قافية «حتى برد».