٨/ ٨٠ (رأد)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٥٦.
يا أمنا ركبت أمرًا إدا
انظر قافية «وبردا».
لما رأيت المر أمرًا إدا
انظر قافية «شدا».
*في كلت رجليها سلامى واحده كلتاهما مقرونة بزائده
الرجز لأبي الدهماء في كتاب الجيم ٣/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٢٩ (كلا)؛ وأسرار العربية ص ٢٨٨؛ والإنصاف ٢/ ٤٣٩؛ وخزانة الأدب ١/ ١٢٩، ١٣٣؛ والدرر ١/ ١٢٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٢؛ واللمع في العربية ص ١٧٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٥٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٤١؛ وتاج العروس (كلا).
وكنت للمسودين سائدًا
انظر قافية «مائدا».
وقربت خدامها الوسائدا
انظر قافية «النضائدا».
وحيث تلقى الهامة الأصائدا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس ٣٠٨٧ (صيد) (١)، ٨/ ٣٧٤ (عرد).
ترى شؤون رأسه العواردا الخطم واللحيين والأصائدا
الرجز لأبي محمد الفقعسي في كتاب الجيم ٢/ ١٩٠.
لم يبق إلا المجد والقصائدا
انظر قافية «والدا».
وقربت خداما الوسائدا حتى إذا ما علوا النضائدا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٢٤ (نضد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٢٧ (نضد).
يلقم لقمًا ويفدى زاده يرمي بأمثال القطا فؤاده
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٥١ (فدى).
فيهن خود تشعف الفؤادا
انظر قافية «اثمعدادا».
(١) وفيه «الأصايدا» مكان «الأصائدا».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute