إذا أوت بالصمد كان جددا
انظر قافية «حفدا»، وقافية «مطردا».
يعلو الهذاليل ويعلو القرددا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٣ (هذل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٥٩؛ وكتاب العين ٤/ ٣٩؛ وتاج العروس (هذل).
وهجمة من يك منها صددا
انظر قافية «مفندا».
وهم أذل وأقل عددا
انظر قافية «هجدا».
ربيته حتى إذا تمعددا
انظر قافية «أجلدا».
*علام قتل مسلم تعبدا؟ مذ خمسة وخمسون عددا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦٧ (خمس)، ١٢/ ٦٥٠ (يوم)؛ والخصائص ٢/ ٧٧؛ والدرر ٦/ ٢٣٢؛ والمحتسب ١/ ٨٦؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٩ (خمس) (١).
أو كنتم لحما لكنتم غددا
انظر قافية «فندا».
كأنه جمر غضا توقدا يضيء في اللبات أن تلددا
الرجز لجمعة الدبيرية في كتاب الجيم ٣/ ٢٠٧.
أقعد حتى لم يجد مقعنددا
انظر قافية «يلي غدا».
قد علمت ربيبها الحفنددا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٨٥.
قامت تناجي عامرا فأشهدا وكان قدما ناجيا جلنددا
انظر قافية «اغتدى».
(١) وفيه «تعمدا» مكان «تعبدا».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute