جوار شاهد عدل عليكم وسيان الكفالة والتلاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ١٤/ ١٠٤ (تلا)؛ وأساس البلاغة ص ٣٩ (تلو)؛ وديوان الأدب ٤/ ٤٦؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٨؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٣٣؛ وتاج العروس (تلا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٨٤.
ليس ينجي موائلًا من حِذارٍ رأس طَوْدٍ وَحَرَّةٌ رَجْلاءُ
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٢٨؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٧٣؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٩٠؛ وشرح المعلقات السبع ص ٢٢٦؛ وشرح المعلقات العشر ص ١٢٢؛ وتاج العروس (رجل)؛ بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٤.
فإن الحق مقطعة ثلاث يمين أو نِفارٌ أو جلاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٦ (نفر)، ٨/ ٢٨٢ (قطع)، ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وكتاب العين ١/ ١٣٨، ٨/ ٢٦٨ والمخصص ١٢/ ٢٠٠، ١٦/ ٢٩؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٤، ١١/ ١٨٥؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٧١ (نفر)، ٢٢/ ٣٤ (قطع)، (جلا).
بآرزة الفقارة لم يخنها قطاف في الركاب ولا خلاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ١/ ٦٨ - ٦٩ (خلأ)، ٥/ ٣٠٦ (أرز)، ٩/ ٢٨٦ (قطف)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٩؛ وكتاب العين ٧/ ٣٨٣؛ وتاج العروس ١/ ٢١٦ (خلأ)، ١٥/ ٩ (أرز)، ٢٤/ ٢٦٨ (قطف)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٥٦؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٧٧، ١٣/ ٢٤٩؛ ومجمل اللغة ١/ ١٧٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٤، ١٠٩٦؛ والمخصص ٧/ ١٦٢.
عفت ذات الأصابع فالجواءُ إلى عذراء منزلها خلاءُ
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٧١؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٣٣ (عذر)، ٢١/ ٣١٧ (ضبع).
* حشا رهط النبي، فإن متهم بحوراص لا تُكَذِّرُها الدلاء
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص ٥٦٧؛ ورصف المباني ص ١٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ١٧٠ (خرم) ١٤/ ١٨٢ (حشا).
يرجع بين خرم مفرطات صواف لم تكدرها الدلاء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٦٩؛ وبال نسب في لسان العرب ٧/ ٣٦٩ (فرط)، ١٢/ ١٧٠ (خرم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٠؛ وجمهرة اللغة
