كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الراء - فصل الراء المضمومة - ج: 10 - ص: 137

ضاحي الأناذيد ومستجيره

الرجز بلا نسبة في المخصص ١٢/ ٤٦.

أنت لخير أمة مجيرها

انظر قافية «غريرها».

ظلت تلوب رشفًا هجيرها

انظر قافية «أجيرها».

أقعس أبزي في استه تأخير

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٨ (قعس) (١)، ١٤/ ٧٣ (بزا)؛ وتاج العروس (بزا)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٨١.

تقول إذا أعجبها عتوره وغاب في قفرتها جذموره

استدر الله واستخيره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٣٧ (عتر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥١٨ (عتر)؛ والمخصص ٢/ ٣١.

كأن اقتادي ولا أضيره على أقبٍّ شفَّهُ تعشيره

صبح حسيًا رزغًا يثيره ينفي قذي جمته شخيره

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٩، ١٠، ٣٢٤.

وجرة خضرا لها هدير يظل منها الشيخ يستدير

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (هدر).

أتجعل النفس التي تدير

انظر قافية «تسير».

وجره خضرا لها هدير

انظر قافية «يستدير».

هتافة تخفض من يديرها

انظر قافية «بصيرها».

مضبر كأنما زئيره صرير فهد واسط صريره

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٣٩ (فهد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢١٥؛ وتاج العروس ٨/ ٥١٣ (فهد).

---

(١) وفيه «استيخار» مكان «تأخير»، وهذا تحريف.