قامت تخنظي بك سمع الحاضر صهصلق لا ترعوي لزاجر
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٣٥٦؛ وهو لجندل بن المثنى الطهوي. انظر قافية «الحاضر».
تعرف في أوجهها البشائر آسان كل آفق مشاجر
الرجز لدكين بن رجاء في لسان العرب ٤/ ٦٣ (بشر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٨٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٩٦ (شجر)، ١٠/ ٦ (أفق)، ١٣/ ١٨ (أسن)؛ وتاج العروس ١٢/ ١٣٩ (شجر)، ٢٥/ ١٤ (أفق)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٢٠؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣١؛ والمخصص ٣/ ١٥٣، ١٢/ ١٧.
فنعم دلو اللقح الخناجر يكمعن قصب الحناجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٦٠.
فنعم دلو اللقح الخناجر
انظر قافية «الحناجر».
يعلي بأعلى السحق المهاجر
انظر قافية «القراقر».
اقول للمرار والمهاجر
انظر قافية «الضوامر».
لا هم، رب الراكب المسافر احفظه لي من أعين السواحر
وحية ترصد بالهواجر
الرجز لعبد المطلب في تاج العروس ٨/ ٩٩ (رصد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٧٧ (رصد)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٣٧؛ وكتاب العين ٧/ ٩٦.
يرد عنها وهج الهواجر
انظر قافية «السائر».
قد قلت للصباح والهواجر
وعجبًا عجبت غير ساخر من نعت جبار لها بهارز
دوالح بوائك مواقر لقد غدوت قبل كل باكر
بفتية مشمري المآزر حامي الضحاء صئكي الهواجر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٣٤، ١٣٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute