كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الزاي - فصل الزاي المكسورة - ج: 10 - ص: 230

لا شرط فيها ولا ذو ناقز قاظ القريات إلى العجالز

الرجز لإرهاب بن عمير في تاج العروس ١٥/ ٣٦٠ (نقز)، ٢٠/ ٢٦٠ (قيظ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٢٠ (نقز)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣٥.

كأنما جمع من فلز

انظر قافية «الكنز».

يا أيها الجاهل ذو التنزي لا توعدني حية بالنكز

ولا امرؤ ذو جدل ملز

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ٦٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٤، ٤٠٥ (لزز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٢٥.

إذا أردت السير في المفاوز فاعمد لها ببازل ترامز

انظر قافية «اللزائز».

ترد شعب الجمح الجوامز

انظر قافية «ضمارز».

تذكر إذ أنت شديد القفز نهد القصيري عدوان الجمز

انظر قافية «مبزي».

*إما تريني اليوم أم حمز قاربت بين عنقي وجمزي

الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥٨؛ وشرح المفصل ٩/ ٦؛ والكتاب ٢/ ٢٤٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٥١؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٤٠؛ والإنصاف ١/ ٣٤٩؛ والمخصص ١٤/ ١٩٥.

إما تريني اليوم أم حمز

راجع القافية السابقة.

إذا تنزى قاحزات القحز عنه وأكبى واقذات الرمز

الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣٩٤ (قحز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٧٧ (قحز)؛ وبلا نسبة في جمهرة الغة ص ٥٢٧؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٤٦؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٦٠.

أنا طليق الله وابن هرمز

انظر قافية «مشرز».