مربة بالنقر والإبساس
انظر قافية «والنعاسِ».
شظية من رفضة الحساس
انظر قافية «التراسِ».
رب شري بلك ذي حساس
انظر قافية «بالمواسي».
سابغة من حلق دخاس كالنهي معلوًّا بذي الشساس
الرجز لأبي حماس في تاج العروس ١٦/ ١٦٨ (شسس).
حتى يُمَلأنّ من القساسِ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٤.
أخضر من معدن ذي قساسِ
انظر قافية «الدَّهاسِ».
يوشك أن تُوجس في الإيجاس في باقل الرمث وفي اللساس
انظر قافية «بالأجراس».
على طريق ذي كؤود شاسِ
انظر قافية «المرداس».
ونزلوا بالسهل بعد الشأس
انظر قافية «عُمْسِ».
إن سرك الري قبيل الناس فودع الغرب بوهم شاسِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٦ (ودع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣١٤ (ودع).
كأنه لما بدا للناس أير حمار لف في قرطاس
الرجز للفرزدق في جمهرة اللغة ص ٥٨٨؛ وليس في ديوانه.
يا أيها السائل عن نحاسي عني ولما يبلغوا أشطاسي
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ٦/ ١١٢ (شطس)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٠، ١١/ ٢٩٨؛ وتاج العروس ١٦/ ١٦٨ (شطس)؛ والمخصص ٣/ ٢٢؛
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute