حتى رأى الشيبة في العناس
انظر قافية «العواسِ».
من أسد أو من رفوض الناس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٦ (رفض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥١ (رفض)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٤٩.
إن سرك الري قبيل الناس
انظر قافية «شاسِ».
سيرًا ترى منه غلام الناس
انظر قافية «هوجل النعاس».
كأنه لما بدا للناس
انظر قافية «قرطاسِ».
أخضر من معدن ذي قساس كأنه من الحيد ذي الأضراس
ترمي به في البلد الدهاس
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣٧٥ (قسس)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣٤٥ (قساس).
يكنى ما حُوِّلَ عن جرهاس
انظر قافية «أبا فراس».
مزيد يا ابن النفر الأشواسِ
انظر قافية «الشمّاسِ».
حتى رأى الشيبة في العناس وعادم الجلاحب العواس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٠ (عنس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٩٢ (عنس).
رب شري بلك ذي حساس شرابه كالحز بالمواسي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٨٨/ ٤٨٩ (شرب)، ٦/ ٥٣ (حسس)، ١٥/ ٣٩٢ (وسى)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠٩؛ وتاج العروس ٣/ ١١٣ (شرب)، ١٥/ ٥٤٣ (حسس)، (وسى)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠؛ ومجمل اللغة ٢/ ١١؛ والمخصص ١١/ ٩٨.
فيها هديم ضبع هواس
انظر قافية «بالأجراس».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute