كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية السين - فصل السين المكسورة - ج: 10 - ص: 304

أدليت دلوي في صرى مشاوسي فبلغتني بعد رجس الراجس

سجلا عليه جيف الخنافس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١١٦ (شوس)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٩٧، ١١/ ٣٨٧؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤٨ (دعث)، ١٦/ ١٧٩ (شوس). وانظر قافية «مشاوس».

كم قد حسرنا من علاة عنس كبداء كالقوس وأخرى جلس

درفسة أو بازل درفس

الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٩٥ - ١٩٦؛ ولسان العرب ٦/ ٨٢ (درفس)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٥٦؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٠ (عنس)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٨٩ (عنس)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٤، ١١٦٥؛ والمخصص ١٦/ ١٦١؛ وكتاب العين ١/ ٣٣٦.

كأنه من طول جذع العفس

انظر قافية «بفأس».

يعفسها السواق كل معفس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٤٣ (عفس)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٠٧؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٦٨ (عفس)؛ والمخصص ٧/ ١٠٨؛ وكتاب العين ١/ ٣٣٩.

وكم قطعنا من عدو شرس زُطٍّ وأكرادٍ وقُفسٍ قُفْسِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٧٩ (قفس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٢؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٨٧ (قفس).

والمشرفي في الأكف الرعس بموطن ينبط فيه المحتسي

بالقلعيات نطاف الأنفس

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٩٩ (رعس).

حتى إذا عن كان في التلمس أفلته الله بشق الأنفس

انظر قافية «المعطس».

قد علم القدوس مولى القدس أن أبا العباس أولى نفس

انظر قافية «ولا مُنْحَسِّ».

يا صاحب الماء فدتك نفسي

انظر قافية «حبسي».