فهو لهن حابل وفارط إن وردت ومادر ولائط
انظر قافية «مبالط».
ليس لهم في نسب رباط
انظر قافية «ملتاط».
إني إذا ما عجز الوطواط وكثر الهياط والمياط
والتف عند العرك الخلاط لا يتشكى مني السقاط
إن امرأ القيس هم الأنباط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٥٨ - ١٧٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٤٣٢ (وطط).
زرق إذا لاقيتهم سناط ليس لهم في نسب رباط
ولا إلى حبل الهدى صراط فالسب والعار بهم ملتاط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٥٩ - ١٧٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٥ (سنط)، ٤٣٢ (وطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٩ (سنط).
ولا إلى حبل الهدى صراط
فرشط لما كره الفرشاط بفيشة كأنها ملطاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٧١ (فرشط)، ٧/ ٣٩١ (لطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٢٥ (فرشط)، ٢٠/ ٦٨ (لطط)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٨١، ٤٨٦.
انظر قافية «هم الأنباط».
والتف عند العرك الخلاط
زرق إذا لاقيتهم سناط
إني إذا ما عجز الوطواط
انظر قافية «الأنباط».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute