كأن غصن سلم أو عرفطه
انظر قافية «مسرطه».
كأن بين إبطها والإبط ثوبًا من الثوم ثوى في نفط
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٠/ ١٤٧ (نفط)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢١.
كأنما لحمي من تسرطه إياه في المكره أو في منشطه
وعبطه عرضي أوان معبطه عبثة من سمنه وأقطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ١٣٤ (أقط)، ٣٤٢ (سرط)، ٤٦٨ (عبط).
لما رأيت زجرهم حقط
انظر قافية «محتطي».
لم أر كاليوم ولا مذ قط
انظر قافية «بنهر بط».
به الرذايا من وج ومسقط
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٨٣؛ وكتاب العين ٦/ ١٩٧.
ومنهل من الفلا في أوسطه من ذا وهذاك وذا في مسقطه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ٣٦٥ (سقط).
لو أنه ذو عزة ومقط
انظر قافية «الهمط».
لما سمعت خيلهم هقط
أخرس في مجزمة عثالط
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٣٤٧.
والشيخ مثل النسر والحطائط والنسوة الأرامل المثالط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٧٤ (حطط)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٨ (١)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٩٩، ٢٠٥ (حطط).
بمنزل عف ولم يخالط
انظر قافية «العوابط».
(١) وفيه «المبالط» مكان «المثالط».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute