فقد أهافوا زعموا وأنزعوا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٠ (نزع)، ٩/ ٣٥٢ (هيف)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٤٥ (نزع)، ٢٤/ ٥٠٤ (هيف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٤؛ والمخصص ٧/ ١٠٢، ١٤/ ٢٦١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣١٢.
وبين خوَّينِ زقاقٌ واسِعُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٤٧ (خوا)؛ وتاج العروس (خوو).
ما يحملُ الملبنَ إلَا الجُرشُعُ
انظر قافية "المُوَقّعُ".
جَدُّك خرجاءُ عليها قُشَعُ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ١١ (قشع)
وَمُرْثَعنٍّ وَبْلُهُ يُصَعْصَعُ
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٨/ ٢٠٠ (صعع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٣٧ (صعصع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧٧.
تَسْمو بأعضادٍ لها ضوابعُ وقصراتٍ في البُري خواضِعُ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٠٣.
من عَثْعَثِ الأنقاءِ حينَ توضِعُ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٣.
تكادُ آذانُ الدِّلاءِ تَتْبَعُه في يَوْمِ وِرْدٍ يُسْتَحَقُّ رُبَعُه
حتَّى إذا الصُّبْحُ أَبَانَ سَطَعُهْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٧.
كَأَنَّ منْ مدَّ إليْنا أَقْطَعُ
انظر قافية "مُكَنَّعُ".
ما كان في البطن طلاها شافعُ
انظر قافية "تابعُ".
تَلُفُّه إلى أراط زَعْزَعُ تَرْفَعُ أذيالًا وذَيْلًا تَدْفَعُ
الرجز للفضل في كتاب الجيم ٢/ ٧٥؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٣.