كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية اللام - فصل اللام الساكنة - ج: 11 - ص: 285

أضربهم ولا أبل

انظر قافية "المرء الأجل".

أنا أبو نعامة الشيخ الهبل أنا الذي ولدت في أخرى الإبل

الرجز لقطري بن الفجاءة في الاشتقاق ص١٣٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٣ (أخر)، ١١/ ٦٨٨ (هبل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٠٧، ٧/ ٥٥٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨ (أخر)، (هبل)؛ وجمهرة اللغة ص١١٦٤؛ وكتاب العين ٤/ ٥٣، ٣٠٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٠.

ضرب غريبات الإبل

انظر قافية "المرء الأجل".

ولزم الفتيان أثباج الإبل

انظر قافية "الخجل".

قالت سليمى لست بالحادي المدل ما لك لا تملك أعضاد الإبل

الرجز لحيان بن جزء في أساس البلاغة (عضد).

أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل

الرجز للنوار (زوجة مالك بن زيد مناة) في لسان العرب ١١/ ٢٢٣ (خنطل)؛ ولمالك ابن زيد مناة في جمهرة الأمثال ١/ ٩٣؛ وفصل المقال ص٣٤٧؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٣٦٤؛ والدرة الفاخرة ١/ ٧٢؛ ولعلي بن أبي طالب في مجمع الأمثال ١/ ٤٠٦؛ وتاج العروس ٨/ ٢٠٣ (سعد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٤٢٦؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٦٧ (شرع)؛ والمستقصى ١/ ٤٣٠؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٥ (شرع)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٦٦؛ وأساس البلاغة (شمل).

أقول والعيساء تمشي والفضل في جلة منها عراميس عطل

قطعت الأحراح أعناق الإبل

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٥ (قطع)، ١١/ ٤٥٤ (عطل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٧ (قطع)، (عطل).

لا عيش إلا كل صهباء غفل تبادر الحوض إذا الحوض شغل

بشعشعاني صهابي هدل ومنكباها خلف أوراك الإبل

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣١٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٨٢ (شعع)؛ وبلا