خَوْدٌ منعمة أنيق عيشها للعين فيها مكلأٌ وبها
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٣٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٦ (كلأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٠٦ (كلأ).
قد حباني الوليد يوم أسيس بعشار فيها غني وبهاء
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٥٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٠١ (أسس)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٣٩ (أسيس).
هيهات قد سفهت أمية رأيها فاستجهلت حلماءها شفهاؤها
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في لسان العرب ٥/ ١٤٨ (كفر)، وليس في ديوانه.
تَرُضّ الحصَي أخفافهن كأنما يُكَسَّرُ قيض بينها ونهاء
البيت من الطويل، وهو لعتي بن مالك في لسان العرب ١٥/ ٣٤٦ (نهي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٦٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٥٥؛ وتاج العروس (نهي).
بنت قبة الإسلام قيس لأهلها ولو لم يقيموها لطال التواؤها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٩ (قبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٥١٣ (قبب).
ولم أر كامْرِيءٍ يدنو لِخَسْفٍ له في الأرض سير وانتوا
البيت من الوافر، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ٩/ ٦٨ (خسف)، ١٥/ ٣٤٨ (نوي) (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٠٥ (خسف)، (نوي).
* آذنتنا بِبَيْنِها أسماء رب ثاوٍ يَملًّ منه الثواء
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ١٩؛ والأغاني ١١/ ٣٦؛ وإنباه الرواة ٣/ ٩٤؛ وتخليص الشواهد ص ٤٧٢؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٨١، ١٨٢، ٤١٥، وزهر الآداب ١/ ٥٦١؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٤٤؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٣٢، ٤٣٣؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٧٠؛ وشرح المعلقات السبع ص ٢١٦؛ وشرح المعلقات العشر ص ١١٩؛ والعشر والشعراء ١/ ٢٠٣؛ وطبقات فحول الشعراء ١/ ١٥١؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٧٠؛ والعمدة ١/ ١١٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٩ (أذن)، ١٥/ ١٩٥ (قفا)، ٢٠٨ (قوا)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٣١٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٤٥؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٤١؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٧.
(١) وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ١٦٠، وفيه أن بعضهم نسبة إلى الربيع بن أبي الحقيق اليهودي.
