في بطنه أحْقاله وبَشَمُه
انظر قافية ((تُسَغمَّهْ)).
ولم تَبتْ حمُى به توصَّمهْ ولم يُجَشّئ ْعن طعام يبُشمهْ
انظر قافية ((قَدَمُهْ)).
يدُقُّ إبزيمَ الحِزام جُشَمُهْ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٤٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩ (بزم)؛ والمعاني الكبير ص١٣٨؛ وأساس البلاغة (جشم)؛ وتاج العروس (بزم)؛ بلا نسبة في جمهرة اللغة ص١١٩٣.
وأن يذوقوا السم كيف السم أو كيف حَدُّ مضرَ القِرشمُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٣٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص١١٥٢. وانظر قافية ((القطيم)).
وكلّ نأاُج عراضٍ جَعْشَمُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٠٢ (جعشم)؛ وتاج العروس (جعشم).
جاريةٌ أعظمُها أَجَمُّها بائنة الرَّجْل فما تضمُّها
فهي تَمَنَّي عَزَبًا يَشُمُّها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٧٩ (بدد)، ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ والمخصص ٢/ ٤٠.وانظر قافية"تضمها".
أنا أبو الجرباء واسمي عاصمُ
انظر قافية"مآثم".
بات يصادي أمرَهُ أَمُبْرَمُه أعْصَمْهُ أم السّحيل أعْصَمُه
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٤١؛ ولرؤبة في أساس البلاغة (برم)؛ وليس في ديوانه.
كأَن سَفَّودَ حَديدٍ معْصَمُه
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب ١٢/ ٥٠ (بشم)؛ وللحذلمي في تاج العروس (بشم).