كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون الساكنة - ج: 12 - ص: 189

*لَهَا عِنَاجَانِ وَسِْتُّ آذانْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٦٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٥٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٥١؛ والمخصص ١٦/ ١٨٦.

ما ذو ثلاث آذانْ

انظر قافية "بالرديان".

غَلبتم الناسَ بأكل الجُرْذانْ

انظر قافية "البعران".

ألا تَرى إلى عَطايا الرَّحْمنْ مِنَ الطُّرَيْقِين وأُمِّ جِرْذانْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٢٤ (طرق).

كأنّها وقد تَدَلَّى النَّسْرانْ

انظر قافية "وأيمان".

ذودٌ ثلاثٌ بكرةٌ ونابانْ غير الفحول من ذكورِ البعرانْ

الرجز بلا نسبة في المخصص ٧/ ١٢٨.

غَلَبْتُمُ الناسَ بأَكْل الجُرْذانْ وَسَرَقِ الجارِ ونَيْكِ البُعْرانْ

الرجز لسالم بن دارة في لسان العرب ١/ ٣٠٢ (حدب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٩.

قل لحفيفِ القصبات الجوفانْ جيؤوا بمثل قعنب والعلهانْ

والرِّدف عتّاب غداة السُّوبانْ أو كأبي حَزْرَة سُمِّ الفرسانْ

وما ابن حنّاءة بالوغلِ ألوانْ ولا ضعيف في لقاءِ الأقرانْ

الرجز لجرير في ديوانه ص ٤٨٧، ٤٨٨؛ وتاج العروس ٤/ ٦٦ (قعنب)؛ وكتاب العين ١/ ١٠٧. وانظر قافية "مروان".

يا آلَ وَزْرٍ أَشْرِبُوها الأَقْرانْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٣ (شرب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ٣١١.

صاحَ بِهِم على اعتفادٍ زَمانْ مُعْتَفَدٌ قَطَّاعُ بَيْنِ الأَقْرانْ

الرجز للنظار بن هاشم الأسدي في لسان العرب ٣/ ٢٩٦ (عفد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٩٤ (عفد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٢٦.

واستقبلوا ليلة خمسٍ حنّانْ يميلُ ساريها كميلِ السكرَانْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حنن)