كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية النون - فصل النون الساكنة - ج: 12 - ص: 213

وهُنّ أهلُ ما يتمازينْ وهن أهل ما يبأبينْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٠١؛ ولسان العرب ١/ ٢٦ (بأبأ).

فالتاثَ من بعدِ البُزُولِ عامَيْن فاشتدَّ ناباهُ وغَيْرُ النابَيْنْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٦ (لوث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٢٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٤٦ (لوث).

المطعمُ الناس اختلاف العصرَينْ جفان شيزى كجوابي الغربَيْنْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٩٣.

يَؤُوُّها بِمُسْعَمِدِّ الجَنْبَينْ

انظر قافية «الوِعاءيْنْ».

حيِّ دِيَارَ الحيِّ بين الشّهبينْ

انظر قافية «تعفينْ».

سَقْيًا لشيخٍ وهبَ الدَّكوكينْ أصلع قوَّامٍ على القليبينْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٦٤.

العنباءَ المُتَنَقَّى والتِّين كَأَنَها من ثَمَر البساتِينْ

انظر قافية «الدّينْ».

* قَالَتْ سُلَيْمَى لَا أُحِبُّ الجَعدِينْ ولا السِّباط إنَّهُمْ مَنَاتِينْ

الرجز لضب بن نعرة في لسان العرب ١٣/ ٤٢٦ (نتن)؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٦٧؛ وشرح المفصّل ٥/ ٢٧؛ والكتاب ٣/ ٦٢٧؛ وتاج العروس (نتن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٢٢ (جعد)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٣٥ (سبط).

ومهمهين قذفين مرتينْ

انظر قافية «بالسمتينْ» والرجز التالي.

ومَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتينْ ظَهْراهُما مثلُ ظُهُورِ التُّرْسَيْنْ

جُبْتُهُمَا بالنَّعْتِ لا بالنَّعْتَيْنْ

الرجز لخطام المجاشعي في لسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٧٥ (رحل). وانظر قافية «بالسَّمتينْ».

تُطْعِمْنَ أحيانًا وحِينًا تَسْقينْ العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ

انظر قافية «الدينْ».