أَنْشُدُ بالله مِنَ النَّعْلَيْنِهْ نِشْدَةَ شيخٍ كَمِئِ الرِّجْلَيْنِهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٤٩ (كمأ)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٠٨.
ذو غُرَّةٍ مُحَجَّلُ الرِّجْلينِ
انظر قافية "اليدينِ".
شِريانةٌ تَمْنَعُ بعدَ لينِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٦.
قد أكْنَبَتْ يداه بَعْدَ لِينِ
انظر قافية "والمرونِ".
أنشُدُ بالله من النَّعْلَيْنِهْ
انظر قافية "الرِّجْلَيْنِهْ".
شريانةٌ تمنع بعد اللِّينِ
انظر قافية "والموتونِ".
يا رِيَّها إن سَلِمَتْ يَميني وَسَلِمَ الساقي الذي يَلِيني
يُغْضي كإغْضاء الدَّوَى الزَّمِينِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧٨ (دوا)؛ والمخصّص ١٥/ ١٢٨؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٢٥.
* لاحِقِ بَطْنٍ بقَرًى سمينِ
الرجز لحميد الأرقط في شرح أبيات سيبويه ١/ ١٧٤؛ وشرح المفصّل ٦/ ٨٥؛ والكتاب ١/ ١٩٧؛ ولسان العرب ١٣/ ١٧٩ (رزن)، ١٥/ ٤٠٠ (وقى)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (لحق).
ليس من القُرِّ بمستكينِ مُؤَثَّفٌ بلحْمِهِ سمينِ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٣/ ٧ (أثف)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٥٨.
تَسْلأُ كلُّ حُرَّةٍ نِحْيَيْنِ وإنما سَلاتِ عُكَّتَينِ
ثم تقولي: اشْتَرِ لي قُرْطَيْنِ قَرَّطَكِ اللهُ على الأُذْنَيْنِ
عقاربًا تَمْشي، وأَرْقَمَيْنِ
الرجز لأبي القَمْام الأعرابي في لسان العرب ١٠/ ٤٩٦ (عكك)؛ وبلا نسبة في تاج