كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الثاني: الأرجاز - قافية الألف - ج: 12 - ص: 345

ساطٍ إذا ابْتَلَّ رقيقاهُ ندي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٢١ (رقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٥٧ (رقق).

فُقْتَ الوَرَى، يا سَعْدُ، حلْمًا وَنَدَيَ

انظر قافية "مبتغي".

كأنَّ عِرْقَ أيرِه إذا وَدي

انظر قافية "قوي".

تَرمِي الفِجَاج والفَيَافي القُصَا بأعْينُات لم يُخالطْها قَذَى

الرجز بلا نسبة في المخصص ١٤/ ١١٨؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٠٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠١ (عين)؛ وتاج العروس (عين).

لما رأَي الرَّمل وفِيزانَ الغَضَا والبَقَر الملمَعاتِ بالشَّوَي

بَكَي، وقال: هل تَروَنَ ما أَرَي؟

الرجز للجليج بن سميد في ديوانه الشماخ ص ٣٨٢ - ٣٨٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب / ٣٩٩ (قوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٩١ (قوز)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٣، ١٠٧١.

ما سارها قلبك من إنسٍ أري

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢١٠.

ماذا ابتغيتْ حُبي إلي حلَّ العُري لا تحسبيني جئتُ من وادي القري

بفيكٍ من سارٍ إلي القومِ الَبرَي

الرجز لمدرك بن حصن في كتاب الجيم ١/ ٩١؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٢٤.

ذكرتُ والأهواء تدعو للهوي والعيس بالركب يجُاذبْنَ البُرَي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥٨ (جذب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٤١، ١٤٤ (جذب).

أورث مجدًا للشيوخ واجتري

انظر قافية "نسي".

من طيب مصّان الذي كان اشْترَيَ

انظر قافية " المصطكا".

أحثي علي ديسمَ من جعد الثَّري

الرجز بلا نسبة مجمل اللغة ٢/ ١٣٩؛ ومقاييس اللغة٢/ ١٣٧.