لا تضرباها واشْهَرَا لها العِصِي فَرُبِّ بَكْرٍ ذي هِبابٍ عَجْرَفي
فيها، وصَهباءَ نَسُولٍ بالعَشِي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٦٤ (عصا)؛ وتاج العروس (عصى) (وفيه"العصا" مكان"العصي"، وهذا تحريف).
إني الذي أعمل أخفاف المطي حتى أناخ عند باب الحِمْيرَي
فأعطى الحلق أصيلال العشي
الرجز لأبى دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٧ (أصل)؛ ولدهلب في لسان العرب ١/ ٣٧٧ (دهلب).
دَعْها مِن الضّرْبِ وبَشِّرْها بِرِىْ ... ذاكَ الذِّياد لا ذِيادٌ بالعِصِي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٦٤ (عصا).
لا تضرباها وأشهرا لها العصي
انظر قافية"بالعشي.
يكادُ من زَجْرٍ ونهَمٍْ بالعصي
انظر قافية"ثنىْ".
أنتَ أرحتَ الحي من أمّ الصبي كبداء مثل الشظف أو شرّ العِصِىْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٧٧ (شظف)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣٢.
نَصْنَع هذا رَجلاً مِثلَ علىْ ... نَصْنعه الساعةَ من أَدْنى دنىْ
نَصنعه من الرِّقاع والعِصِىْ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٤٩.
إن لطي نسوة تحت الغضي
انظر قافية"بالقنىْ".
* ألم تكن حَلَفت باللهِ العلىْ أنّ مطاياك لمن خير المطىْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٨٧ (قضى)، ١٥/ ٢٧٠ (مأي)، ١٥/ ٢٨٥ (مطا)؛ والمخصص ٥/ ١١٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٣؛ والخصائص ١/ ٣١٥؛ ورصف المباني ص ٢٣٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٩.
يقول لمّا حازها حوز المطي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٤٣ (حوز)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧٧؛ وتاج العروس ١٥/ ١٢٠ (حوز)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٥.