وعَسْعَسٌ نعم الفتى تََبَيَّاهْ
انظر قافية"محياه".
يَجُرُّ من عفائهِ حبيّا
انظر قافية"المَرْعيَّا".
بَيْنَا الفَتى يَسْعي إلى أُمْنِيَّهْ يَحْسِبُ أَنَّ الدَّهْرَ سُرْجُوجِيَّهْ
عَنَّتْ لَهْ داهِيَةٌ دُهْويَّهْ فاعْتََقَلََتْه عُقْلِة شَزْرِيَّهْ
لَفْتَاءَ عَنْ هَواهُ شَغْزَبِيَّهْ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٧٠، وتاج العروس ٣/ ١٥١ (شغزب)، وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٥ (شغزب)، وتهذيب اللغة ٨/ ٢٢٧، والمخصص ١٢/ ١٤٣.
يا ابنَ أبي ويا ُبنيَّ أُمَّيَهْ وْدَعْتُكَ اللَّهَ الذي هُو حَسْبِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٦ (ودع)، وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٠، وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٧ (ودع).
ذاك عُبَيْدٌ قد أَصابَ مَيَّا يا لَيْتَه أَلقَحَها صَبيّا
انظر قافية " ضاوِيَّا ".
باتَتْ تُنَزَّى دَلْوَهَا تنْزِيَّا كَمَا تُنَزِّي شَهْلةٌ صَبِيَّا
الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٨٨، وأوضح المسالك ٣/ ٢٤٠، والخصائص ٢/ ٣٠٢، وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٩، وتهذيب اللغة ٦/ ٨٣، والمخصص ٣/ ١٠٤، ١٤/ ١٨٩، وشرح التصريح ٢/ ٧٢، وشرح شواهد الشافية ص٦٧، وشرح ابن عقيل ص٤٣٣، ٤٣٥، وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٦٥، وشرح المفصل ٦/ ٥٨، ولسان العرب ١١/ ٣٧٣ (شهل)، ١٥/ ٣٢٠ (نزا)، والمقاصد النحوية ٣/ ٥٧١، والمقرب ٢/ ١٣٤، والمنصف٢/ ١٩٥، وديوان الأدب٢/ ٣٨٠، وتاج العروس (شهل)، (نزا).
مستحملاً أكفالَها الصَّبيَّا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص١٠٢٤
إنّ لها سانيةَ لُكيَّا مداجنّا ما يخبط الصَّبيَّا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (لكك).
ولا أَعودُ بعدها كَريَا أمارِسُ الكَهْلَة والصَّبيَّا
انظر قافية"الأمَيَّا".