كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الياء - فصل الياء المفتوحة - ج: 12 - ص: 372

إنّي إذا ما القَوْم كانوا أنْجِيَهْ وشُدَّ فوق بعضهم بالأَرويَهْ

هُناك أَوصيني ولا توصي بِيَهْ

الرجز لسحيم بن وثيل اليربوعي في لسان العرب ١٥/ ٣٠٨ (نجا)؛ وتاج العروس (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٨ (روى)، ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وأساس البلاغة ص ٤٤٨ (نجو)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٣٥، ٨٠٩؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٤٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٥٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩١٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٨٥؛ ونوادر أبي زيد ص ١١؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٩٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٩٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٢؛ وأساس البلاغة (نجو)، (روي).

لا يؤخذ الحلوان من بناتيا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (حلا).

ليت الحمام لِيَه إلى حمامَتِيَهْ

انظر قافية "مِيَهْ".

فإن ترين اليوم ذا رثيَّهْ

انظر قافية "القُوميّهْ".

ومحْملًا أُتْرِصَ حجاجيّا

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٧.

يا مَرْحَباهُ بحمارِ ناجِيَه

انظر قافية "للسَّانيَه".

جاءت إليك عانيَه عبادك اليمانيَه

كيما تحجّ الثانية على قلاصٍ ناجيَه

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٤٧.

يسبق فيها الحَمَل العَجِيَّا

انظر قافية "العشيَّا".

أما تروْني رجلًا جونيَّا أُفيحِجَ الرِّجلين أَفْلجِيّا

الرجز لأبي جندب الهذليّ في ديوانه ص ٣٥٠؛ وجمهرة اللغة ص ٤٣٩.

إنِّي إِذا ما القوْمُ كانوا أنْجِيَهْ

انظر قافية "توصي بِيَهْ".