أَلْيَسُ عن حَوْبائِه سخِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦١ (حمرس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢١١ (ليس)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة (ليس).
وقد ترى إذا الجني جَنِيُّ وإذْ زمانُ الناسِ دَغْفليُّ
بالدار إِذ ثوبُ الصِّبا يَدِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦ - ٤٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٤٥ (دغفل)، ١٥/ ٤٢٥ (يدي)؛ وكتاب العين ٨/ ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٤١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٣؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢، ١٠٥٣؛ وتاج العروس (يدي)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٣٢٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤١؛ وتاج العروس (دغفل). وانظر قافية "دغفليّ".
الخِمْسُ والخِمْسُ بها جُلْذِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٢ (جلذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٨٨؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢.
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذِيُّ
انظر قافية "الكَميُّ".
واعْتادَ أرباضًا لها آريُّ
انظر قافية "عُدْمليُّ"، وقافية "نصرانيّ".
فهو إذا ما اجتافه جوفيّ كالخُصّ إذْ جَلَّلَهُ البَاريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٨٧ (بور)، ٩/ ٣٦ (جوف)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٥٥ (بور)؛ ٢٣/ ١٠٩ (جوف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٤٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٦.
رَفَّع من جِلالِهِ الدارِيُّ
انظر قافية "الخَليُّ".
ومَدَّه إذ عَدَل الجَليُّ جَلٌّ وأَشطانٌ وَصَرَّاريُّ
انظر قافية "رُبانيّ".
والدَّهْرُ بالإنْسَان دَوّارِيُّ
انظر قافية "قَعْسَرِيُّ".