هل تعرِف الأطلالَ بالحوِيَّ
انظر قافية "والأثفيَّ".
أَلْفَتْ بني ضمرة بالخَويَّ
انظر قافية "والصَّبيَّ".
أروع خرّاج من الدَّويَّ
انظر قافية "بأعرابيَّ".
بَعْدَك مِنْ ذَاكَ النَّدَى الوَسْمِيّ حَتّى إذا ما هَمَّ بالذُّوِيَّ
انظر قافية "الغنيَّ".
وَسِتَّةٍ جاؤوا مع العَشِيَّ وغيرِ تُرْكِيًّ وبَصْرَوِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٠ (ذا)؛ وتاج العروس (ذا).
برجزٍ مُسْحنْفِرِ الرَّوِيَّ
انظر قافية "البَرْنيَّ".
وآخَرَيْنِ مِنْ بَني بَلِيَّ وخمسة كانوا على الطَّوِيَّ
من طول إِشْرافي على الطَّوِيَّ
انظر قافية "الصُّفِيَّ".
ظلَّتْ تسوفُ عطن الطَّوِيَّ
انظر قافية "الصبيَّ".
هَوْذَلَةِ المِشْآةِ في الطَّوِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٣ (هذل).
ما أَنا بالبَضْرَة بالبَصْرِيَّ ولا شبيه زِيُّهُم بِزِيَّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٦٦ (زوي)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢.
لا والذي رَدّكَ يا صفيَّي
انظر قافية "إنسيَّ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute